خرجها عن أبي حنيفة ، فحدثنا منها عن محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا محمد بن بشر ثنا أبو حنيفة ثنا عبد الله بن دينار ثنا ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " الوتر في أول الليل مسخطة للشيطان وأكل السحور مرضاة للرحمن ( 1 ) " ، فرأيته قد وضع على أبي حنيفة أكثر من ثلاثمائة حديث يحدث بها أبو حنيفة قط ، لا يحل أن يشتغل بروايته ، فقلت له : يا شيخ اتق الله ولا تكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فما زادني على أن قال لي : لست منى في حل ، فقمت وتركته ، وإنما ذكرته لان أحداث أصحابنا ( لعلهم ) يشتغلون بشئ من روايته . باب الباء باذام أبو صالح مولى أم هاني بنت أبي طالب أخت علي بن أبي طالب ، يحدث عن ابن عباس ولم يسمع منه ، روى عنه الكلبي ، قال حبيب بن أبي ثابت كنا نسمي أبا صالح " باذام دروغ زن ( 2 ) " وكان الشعبي يمر به فيأخذ بأذنه يقول : ويحك كيف تفسر القرآن وأنت لا تحسن تقرأ ؟ وكان أبو صالح مكتبيا ( 3 ) يعلم الصبيان ، تركه يحيى القطان وابن مهدي ، سمعت الحنبلي يقول : سألت يحيى بن معين عن أبي صالح الذي روى عنه سماك بن حرب والكلبي فقال : اسمه باذام ( كوفي ) ضعيف الحديث .

--> ( 1 ) يراجع الموضوعات لابن الجوزي 101 / 2 ( 2 ) باذام : أبو صالح مولى أم هانئ الهاشمي ، كوفي ، ويقال : باذان . قال البخاري : قال لي محمد ابن بشار : ترك ابن مهدي حديث أبي صالح ، كما أورد أن مجاهدا كان ينهى عن تفسيره . وقال النسائي : باذام ليس بثقة . وقال ابن معين : ليس به بأس ، وقال ابن عدي : عامة ما يرويه تفسير ، وقال يحيى القطان : لم أر أحدا من أصحابنا ترك أبا صالح مولى أم هانئ . وقال زكريا ابن أبي زائدة : كان الشعبي يمر بأبي صالح فيأخذ بأذنه فيهزها ويقول : ويلك . تفسر القرآن وأنت لاتحفظ القرآن وقال إسماعيل بن أبي خالد : كان أبو صالح يكذب ; فما سألته عن شئ إلا فسره لي . الميزان 296 / 1 التاريخ الكبير 144 / 2 ( 3 ) في الميزان : " دروغرن " بضم الدال والراء وإسكان الغين وفتح الزاي ( 4 ) في الهندية " مكيا " .